罗马式艺术
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11世纪的西欧经历了一段重生时期:入侵的结束导致农业和贸易的恢复,导致人们逃离城堡中的封建领主的统治,聚集在城市中,这些城市是市场的场所,以便能够自由地进行贸易;在城市中,然后发展了独立的愿望,并能够作为自由人将所有政治和经济决定结合在一起:因此诞生了市政当局,其中统治阶级是资产阶级,即靠工作谋生的整个城堡(城市)居民,经常与教皇或皇帝的权威发生冲突。 在1000年以后的重生过程中,聚集在修道院的僧侣的活动,恢复以前被遗弃的土地,保持古老的文化,并通过提供医疗援助来帮助和帮助人民,这是至关重要的;总的来说,艺术、文化和教学依赖于教会,教会利用它们作为控制人口的手段。
米兰圣安布罗焦大教堂
圣安布罗焦大教堂(原始早期基督教名称殉道大教堂)是米兰最古老的教堂之一。 传统上,它被认为是仅次于米兰大教堂的第二大教堂。
它是在米兰安布罗斯主教的命令下于379年至386年间建造的,当时罗马城市梅迪奥拉努姆(现代米兰)是西罗马帝国的首都(他从286年到402年担任这一角色)。 大教堂建在罗马城墙外的墓地区域。
386年,发现了两具年轻的基督教殉道者格尔瓦修斯和普罗塔索斯的尸体。
Ambrogio下令将他们转移到献给他们的新大教堂。 安布罗斯本人将被埋葬在这里,紧挨着两位烈士 (39 )。
784年,米兰大主教彼得在教堂旁边建立了本笃会修道院,专门供奉圣徒普罗塔苏斯 (Protaso)、格尔瓦修斯 (Gervasio)和安布罗斯 (Ambrogio)。 在824年至859年间,大主教安吉尔贝托二世委托武奥尔维诺建造金色祭坛,将圣徒的遗体转移到那里。 与此同时,我们继续重建教堂(僧侣的中庭和钟楼) ,查理曼家族的一些成员将被埋葬在那里。 I在中世纪早期( 476年至1000年) ,它成为神圣罗马帝国皇帝意大利国王的加冕所在地(从961年开始,奥托一世的加冕)。 加冕仪式在主显节那天举行,戴着铁冠。 这里也是骑士们授勋的地方。
从四世纪最初的早期基督教教堂开始,新教堂继承了没有transept的三个教堂计划。 从1088年到12世纪初,大教堂完全以罗马式风格重建。 这是伦巴第罗马风格的第一个例子,将成为意大利北部所有教堂的典范。在每个中殿的尽头,建造了一个半圆形的后殿,并在教堂前增加了四门柱。 (从四面体我们可以看到罗马式风格的特色元素
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完整的拱门,
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罗纹十字拱顶,
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十字形柱子,将建筑物的重量卸载到外墙上。)
Quadriportico (四门廊 或 前厅)
它建于9世纪和12世纪之间,最初是那些准备接受洗礼的人聚集的地方。 在中世纪,它成为朝圣者的好客之地、市场、公共集会以及墓地。
它由三个与立面接合的臂组成。门廊由带有罗马式首都的梁柱支撑,由圆形拱门连接,并由肋状十字拱顶覆盖。门户上的浮雕装饰( archivolt和lintel )的特点是植物与动物交织在一起。 中心是羔羊,基督的象征( Agnus Dei )。
立面
立面是一间小屋,是典型的伦巴第罗马式建筑,有两个重叠的凉廊。 下凉亭有三个拱门,中间是入口。 相反,上凉廊的拱门沿着立面上边缘的倾斜轮廓。米兰主教从立面的上凉亭向市民祝福,而公职人员可以向人群讲话。 立面两侧是两座钟楼,其中一座是右侧的僧侣塔( 9-10世纪) ,另一座是左侧的大炮塔( 12世纪)。
中央中殿与侧通道相比是双倍的,分为四个方形跨度,三个跨度由肋状十字拱顶覆盖,一个在胫骨中打开。 拱顶由大捆柱支撑,上面镶嵌着巨大的母体。 里面有杰作,见证了安布罗斯教堂作为米兰公民和宗教身份中心的百年历史。 圣安布罗焦大教堂( Basilica of Sant 'Ambrogio )采用典型的红砖建造,被认为是伦巴第罗马式建筑的典范。
Stilicone 的石棺(罗马将军)
4世纪的石棺是安布罗斯建造的大教堂的少数见证之一。 由于背景中存在炮塔门,它属于“城门石棺”的类型。 朝向中殿的正面被传统所占据:基督坐在使徒中间,给彼得律法;在相反的正面,一位年轻的基督教导。 次要方面是圣经场景,包括西方最早的基督降生之一。 在12世纪,石棺被纳入罗马式讲坛,读者在庆祝活动中宣告了这个词。它装饰着象征性的动物和人物,支撑着建筑结构 (telamoni)。
金坛 (圣安布罗斯祭坛)
加洛林艺术的杰作。 它由Vuolvino建于824年至859年之间。这是一座圣物坛,安布罗斯 (Ambrogio)、普罗塔修斯 (Protasio)和格瓦斯 (Gervasio) 的尸体就在这里。
祭坛由一个木箱组成,上面覆盖着悬臂金银镶板,并点缀着珐琅、宝石、珍珠和珊瑚。
在正面,用金色描绘了基督生平的场景。 背面为镀金银色,描绘了圣安布罗斯的生活。 较小的一面是米兰教堂的圣徒。 在通往石棺的入口门上, Volvino和 Angilberto I (米兰大主教和客户)在接受 Ambrogio的皇冠时表示。
Ciborio (天篷)
祭坛上方有四根红色斑岩的晚期古董柱,可能是加洛林时代的,支撑着一个盖子。 在十世纪末,正面部分用灰泥装饰,主题是Traditio Legis (法律的传递), 其中基督将天堂的钥匙交给圣彼得,将律法的卷轴交给圣保罗。
在祭坛上方,八角形的圆顶打开。从外面可以看到温暖的,也是八角形的,装饰有两个顺序的盲目凉亭,其中不同形状的窗户打开(每侧一个) ,以照亮圆顶的内部。
后殿马赛克
随着时间的推移,蜂窝镶嵌已经被修改了几次。 由大天使加冕的殉道者普罗塔索斯(Protaso)和格瓦苏斯 (Gervasio) 的祝福豹统治者基督 (Crristo) 的中心场景来自拜占庭晚期;圣人马塞利纳 (Marcellina) 和萨蒂尔(Satiro) (安布罗斯 (Ambrogio) 的兄弟姐妹)以及坎迪达 (Candida) 的勋章来自11世纪。 侧面:安布罗斯在米兰弥撒期间显然昏昏欲睡(右侧) ,同时在图尔(左侧)庆祝圣马丁的葬礼。 侧面情节的肖像强调了安布罗斯与法兰克帝国的守护神马丁之间的联系,后者由米兰大主教安吉尔伯特二世于9世纪开发,旨在将米兰教会纳入加洛林的政治和宗教项目。 马赛克的当前外观是1943年毁灭性爆炸事件后几乎完全重建后殿的结果。
Ciel d'oro 的圣维托尔早期基督教小教堂
它是纪念在烈士大教堂建造之前埋葬在墓地中的烈士的古老建筑之一。 这个环境现在与大教堂相连。圣安布罗斯将他的兄弟萨提尔( † 378 )埋葬在毛里塔尼亚维克多的遗骸旁边。
圆顶采用轻巧的兵马俑管道结构;内部覆盖着可追溯到5-6世纪的珍贵马赛克。
金色的圆顶描绘了守护神Vittore ,戴着殉道者的宝石冠冕;墙上矗立着米兰教会Nabore和Felice以及Protaso和Gervaso的殉道者夫妇,分别由发现尸体的两位主教Materno和Ambrogio陪同。 安布罗斯的形象显示了强调现实主义的人物:它很可能来自圣徒的官方肖像,在他年轻时担任州长。. 这是已知最古老的米兰圣徒画像。